“噢，慢着慢着，我记得你刚才说戴奥尼亚是一年前才创建的，不到两年就成了大希腊的霸主？！这简直是……是……”
“你想说‘神迹’是吧。听说戴奥尼亚的执政官是哈迪斯的‘神眷者’，非常年轻，但是所指挥的战斗却从来没有过失败，卢卡尼亚人、克罗托内人、洛克里人……先后都败在他的手下，或许是真的有神迹吧！”
“照你这么说，戴奥尼亚在大希腊如此强大，科林斯最好还是不要因为竞技场的这点小事，与它关系交恶……”
“那是你们科林斯的事，伊阿沃涅斯。”
“好吧，希帕库斯，说说你们利吉姆，你们可是在大希腊的土地上，为什么没有同强大的戴奥尼亚结盟？”
“我们利吉姆人无意去争夺什么大希腊霸权，只想过好自己的生活。”
“每个人都是这么想的。可是希帕库斯，神祗是喜怒无常的，说不定哪一天就会让利吉姆卷入大希腊城邦的冲突之中，与其被动，还不如主动的寻找强有力的盟友……”
……
自从这场闹剧之后，人人都在谈论那个异族人，以及奇怪的城邦联盟戴奥尼亚，戴奥尼亚之名才开始在希腊本土上被更多的希腊人知道，这是后话。
此时，在这竞技场观众席上，不少人在打听着戴奥尼亚的来历。
听众中有两个年轻人，他们来自底比斯，听完希帕库斯和伊阿沃涅斯的对话之后，其中一个年轻人兴奋的说道：“戴奥尼亚，这真是一个奇特的城邦联盟！你觉得呢，伊帕密浓达？”
另一个年轻人则感叹道：“能够在这么短时间内就称霸大希腊，可不光只是执政官的能力，戴奥尼亚联盟的政体必然有其独特的地方！”
“你和我想的一样，我决定了！”年轻人大声说道：“明年等我学业结束，我要去戴奥尼亚看看，你陪我一块儿去吧。”
伊帕密浓达摇头：“很抱歉，佩洛皮达斯！你也知道这几年我的老师吕西斯在科林斯宣传毕达哥拉斯学派的教义，我不用再跑去塔兰图姆，可以就近向他学习，同时还要帮他处理一些事务，所以我不能去那么远的地方，以免耽搁时间。”
那个叫佩洛皮达斯的青年，按住伊帕米隆达的胳膊：“刚才那人不是说了嘛，戴奥尼亚的中心城市就在图里伊，它就在塔兰托海湾的对面，从科林斯湾坐船不到两三天，就能到达，一点也不远。再说你是我最好的朋友，怎么忍心让我独自一人出远门。”
……………………
科林斯囚禁了阿德里安克斯和利扎鲁，戴奥尼亚运动员代表团的其余人哪还有心思参赛，慌忙派人回图里伊报信。
元老院就此事召开会议讨论，以波吕克西斯为首的少数元老认为：利扎鲁的卤莽行为败坏了戴奥尼亚的形象，而阿德里安克斯作为代表团的负责人没有管理好队伍，以至于使戴奥尼亚成为全希腊的笑柄，他们都应该受到联盟的惩罚！
戴弗斯坚决的予以反对，他认为：阿德里安克斯和利扎鲁的行为并没有错，错的是保守的科林斯人，他们狭隘的民族观念排斥由多民族构成的戴奥尼亚人！既然那些自诩正统的希腊本土人拒绝有着卢卡尼亚人、色雷斯人等种族组成的戴奥尼亚公民参赛，那么戴奥尼亚人也没必要非去参加四大赛会！戴奥尼亚有能力、也有实力组织自己的运动会！……
戴弗斯的发言得到了大多数元老的支持，尤其是韦斯巴、赫蒙、巴特勒、马里吉、埃皮忒尼斯等人更是积极响应。
但是，要让科林斯释放利扎鲁和阿德里安克斯，元老院也没有更多的办法，毕竟科林斯是老牌的希腊强邦，不会将刚刚崛起的戴奥尼亚联盟放在眼里，而戴奥尼亚现在的力量也无法影响到科林斯，因此唯一的办法就是派使者去向科林斯致歉，并捐献一定数量的金银给科林斯的波塞冬神庙，才能让代表团成员安全回返。
除了梅尔西斯反对外，其他人都同意。对于戴弗斯而言，现在戴奥尼亚最重要的事情就是集中全力对付布鲁提，不能节外生枝，所以元老院的这一决议他尽管有所不愿，但也只能暂时忍了这一次。
………………………
秋收的这段时间，公民们在忙碌着收获。
戴弗斯也没有闲着，他悄悄的去阿斯普鲁斯图姆城试走了几次通向安巴尼亚的河谷，又到克拉蒂河上游北岸仔细观察河流情况以及河对岸比西尼亚的位置和环境，还去了拉俄斯勘察通向维格城地区的山区道路，随行的还有小赫拉克里德、门托提克埃尔斯、梅尔西斯等人。所到之处，他们要计算河流的流速、深度，考虑修建道路，架设桥梁的可能以及粮食运输等问题。
回来后，戴弗斯还与斐利修斯、卡尔普斯，德拉科斯等军方高层一起反复探讨进攻方案。
9月底，秋收还未完全结束，特里纳就传来消息：一些布鲁提人闯入特里纳领地被俘获！
其实，真实的情况是：在安塔奥里斯出使科森扎之后，布鲁提部落联盟加快了对拒绝被收编的部落的打击和吞并，迫使部分不愿加入联盟的布鲁提人逃出山区。
戴弗斯却借题发挥，让阿里司提拉斯派手下密探，在图里伊、阿门多拉腊、克里米萨等城市散布谣言：布鲁提人正在统一各部落，等建立强大的部落联盟后，将会对戴奥尼亚发动进攻，现在只是布鲁提人试探性的袭击……
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